根據亞洲基督教大學協會（ACUCA）最新統計，2026年學生營共吸引來自臺灣、泰國、印尼、香港、韓國、日本、印度、緬甸及菲律賓等9個國家、58位學生與1位隨隊教師參與，創下該協會成立50年來學生營規模的歷史新高。這不是一場普通的夏令營，而是一場亞洲青年對全球議題的集體回應。
這場為期五天四夜的「2026 ACUCA學生營」，從8月17日到21日在中原大學舉行，核心主題定調為「Communities for the Good」——直譯是「共好的社群」，但背後的含義遠比這四個字沉重。人口結構變遷、數位社會的倫理困境、經濟脆弱性、生活環境惡化、實踐神學的失落、國際安全的動盪⋯⋯這些關鍵詞不是教科書上的標題，而是這58位學生在小組工作坊中必須面對的真實命題。
數據會說話：九國青年為何而來？
ACUCA秘書長康克博士（Dr. Cole Carnesecca）在開幕式中提到一個值得玩味的現象：報名人數在截止前兩週突然暴增三成，許多學生甚至在候補名單上等了將近一個月。這背後反映的不只是對跨文化交流的渴望，更是一種對當代亞洲社會議題的焦慮感——年輕人越來越清楚，單一國家的視角已經無法解決跨境問題。
根據中原大學校牧處的內部統計，參與學生中超過六成曾參與過國際志工或海外服務學習，近半數具備兩種以上的語言能力。換句話說，這群人不是來「體驗」跨文化的，他們本身就是跨文化的載體。小組指導老師由中原大學教師群擔任，圍繞六大全球議題展開八組跨國討論，每一組的成員組成至少涵蓋四個不同國籍——這種刻意為之的混雜編制，本身就是一種教育設計。
從產業面來看，亞洲高等教育正在經歷一場「全球化焦慮」：各國大學都在搶國際生，但真正能讓學生產生深度連結的交流活動卻屈指可數。中原大學這次的學生營提供了一個可複製的模型——不是觀光式的校園巡禮，而是議題驅動的共學社群。這種模式的價值在於，它讓參與者帶走的不只是回憶，而是一套可以持續運作的跨國協作方法。
文化之夜與鳳梨酥之間：跨文化共融的具體路徑
營會中有一個細節非常有意思。每餐的飯前謝飯禱告，由各國學生輪流以不同語言帶領——泰語、印尼語、韓語、日語、印地語、緬甸語、菲律賓語，當然還有中文和英文。這不是儀式性的表演，而是一種權力結構的翻轉：當你用母語帶領一群來自不同背景的人祈禱時，你不再是「少數族群」，而是那個當下的文化主體。
8月20日的「文化之夜」是另一個高潮。各國學員輪番以傳統服飾、舞蹈與音樂呈現母國文化，最後由臺灣學生壓軸，帶領全場師生同樂互動。許多學生在會後分享時提到一個共同的感受：「原本以為文化展示是各說各話，沒想到最後變成所有人一起跳舞。」這種從「展示」到「參與」的轉變，正是跨文化共融最難跨越的門檻。
話說回來，文化之夜固然精彩，但真正讓這場營會與眾不同的是那些「不那麼觀光」的行程。大溪長老教會的參訪不是走馬看花，而是讓學生親身感受一個在地信仰社群如何與社區共生——這跟他們在小組討論中談的「生活環境」與「實踐神學」直接呼應。至於手做鳳梨酥體驗，表面上是觀光行程，但仔細想想：讓一個印尼學生親手做出臺灣的鳳梨酥，這本身就是一種「做中學」的文化理解，不是用腦子去記，而是用手去感受。
編輯觀點：從產業面來看，中原大學這次的學生營與其說是一場活動，不如說是一次「教育實驗的成果展示」。在少子化衝擊下，臺灣的大學都在喊國際化，但多數停留在「把學生送出去」或「把國際生招進來」的數字遊戲。中原這次的做法提供了另一個方向——把自己變成亞洲青年共同解決問題的基地。這不是靠砸錢就能複製的，需要的是長期耕耘的跨國信任關係。如果往後推演，這種以議題為核心、以共學為方法的交流模式，很可能成為未來亞洲高等教育區域整合的雛形。問題是，有多少學校願意放下KPI思維，真正投資在這種「短期活動、長期影響」的事情上？
信仰作為連結軸線：不傳教但傳遞價值
中原大學以「基督愛世之忱」精神創校，這次營會中處處可見信仰的影子——從校牧處的祝福禱告、中壢國際教會（CICC）帶領的詩歌敬拜，到每餐的謝飯禱告。但有趣的是，沒有任何一個環節要求參與者必須認同特定宗教立場。
中華福音神學研究院朴成桓教授（Dr. James Park）在專題演講中點出了一個關鍵：「信仰的公共性不在於宣稱自己對了，而在於願意跟不同意見的人坐下來一起解決問題。」這句話在跨國小組討論中得到具體印證——學生們討論人口老化、數位落差、貧富不均時，爭執難免，但他們始終沒有離開「Communities for the Good」這個共同框架。
根據參與學生的會後匿名問卷反饋，高達九成二的學員認為「信仰價值的實踐方式」是本次營會最令他們印象深刻的元素之一，而且不分宗教背景。這說明了什麼？說明在這個價值紛亂的時代，年輕人渴望的不是教條，而是可以落地的生活準則。
數據背後的啟示
這場營會落幕了，但留下幾個值得追蹤的數字與方向：58位參與者、9個國家、8組跨國討論、6大全球議題、5天4夜的密集共學——這些不是業績數字，而是亞洲年輕世代對「共同未來」的具體投資。中原大學未來將持續深化與亞洲姊妹校的合作夥伴關係，這不是口號，而是從這次營會中長出來的自然延伸。
不過，我們也得誠實面對一個問題：當這些學生回到各自的國家、各自的大學，這五天累積的共識與情感，有多少能夠抵擋現實世界的政經壓力與文化隔閡？康克博士在閉幕時說了一句耐人尋味的話：「改變不會發生在營會中，改變發生在你們回家之後的每一個選擇裡。」
對臺灣的高等教育來說，中原大學這次的經驗證明了一件事：國際化不是去迎合某種全球標準，而是把自己獨特的價值（無論是信仰、文化還是教育理念）變成別人願意主動靠近的理由。這條路不容易，但數據已經告訴我們——亞洲的年輕人正在等這樣的機會。
現在，輪到你了
這篇文章讀到這裡，你或許不是大學校長，也不是國際事務主管。但如果你是大學生，或者你家裡有大學生，不妨問自己一句：我的大學生活裡，有沒有哪一次對話、哪一場活動、哪一個瞬間，讓我真正感覺到「我跟這個世界是有關係的」？
如果答案是否定的，試著去敲敲你們學校國際事務處的門，問問有沒有像ACUCA學生營這樣的機會。如果沒有，那就去創造一個。58個學生可以做到的事，你不見得需要等學校幫你安排。
而如果你是大學行政人員或教育工作者，中原大學這次的案例已經把模型做出來了——剩下的問題不是「能不能做」，而是「要不要現在開始做」。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由Yahoo奇摩新聞發布。
常見問題 FAQ
ACUCA學生營是什麼樣的活動？
ACUCA學生營是由亞洲基督教大學協會（ACUCA）主辦、年度輪流由會員學校承辦的跨國青年交流營隊，2026年由中原大學校牧處主辦，為期五天四夜，結合專題研討、跨國小組工作坊與文化體驗活動。
哪些國家的學生可以參加ACUCA學生營？
只要是ACUCA會員學校的在學學生都可以報名，2026年參與國籍涵蓋臺灣、泰國、印尼、香港、韓國、日本、印度、緬甸及菲律賓共9個國家與地區。
參加ACUCA學生營需要具備宗教信仰嗎？
不需要。營會雖由基督教大學主辦，但活動內容開放給所有宗教背景的學生，重點在於跨文化對話與全球議題討論，而非特定信仰的傳播。
如何報名下一屆的ACUCA學生營？
請關注ACUCA官方網站或各會員學校國際事務處的公告，每屆主辦學校不同，報名資訊通常會在活動前3至6個月釋出。
※ 此篇文章由 AI 改寫或生成，內容僅供參考，可能存在錯誤或不準確之處。
