根據文化部「風潮計畫」與國立台灣文學館最新公布的國際交流規劃，今年9月10日至18日，三位台灣原住民族作家將首度登上澳洲墨爾本新興作家節（Emerging Writers’ Festival）。這是台灣原住民族文學以「團體戰」形式進軍南半球指標性文學舞台的關鍵一步。
墨爾本新興作家節創立於2003年，向來是澳洲培育青年與新銳作家、推動跨界展演的重要平台。這個文學節的特別之處在於——它不跟你談純文學的界線，而是讓作家、藝術家、音樂人、影像工作者同台碰撞火花。這次台灣推派的三人組合，恰恰呼應了這股「跨界」精神。
三位作家，三種原住民族群視角
獲選參與的作家分別來自布農族、阿美族與太魯閣族，各自的創作路徑截然不同，卻都指向同一個核心命題：古老的部落智慧，如何用當代語言被重新講述。
- 乜寇．索克魯曼（Neqou Soqluman）——布農族作家，長期書寫原住民生態智慧、獵人文化與神話傳說。他的文字像是一條通往遠古的隧道，讓讀者看見部落如何在自然秩序中找到生存法則。
- 阿洛．卡力亭．巴奇辣（Ado Kaliting Pacidal）——來自花蓮馬太鞍部落的阿美族創作者，身分橫跨作家、音樂人、影像工作者，還是金鐘主持人。她帶去澳洲的不只是文字，還有聲音與影像的複合敘事。
- 程廷（Apyang Imiq）——太魯閣族作家，長年投入花蓮支亞干部落的社區實踐。他的書寫貼近土地，從生命史、部落集體記憶到身分認同，每一篇都是當代原民青年的真實切片。
台文館除了安排這三位作家參與節慶核心節目，也特別推出英文節譯交流手冊，讓澳洲讀者能以英文閱讀選譯作品。換句話說，這次不只是「人過去」，連文本都準備好了。
數據發現：原民文學外譯的能見度缺口
根據國立台灣文學館近年的統計，台灣每年翻譯出版的外譯文學作品中，原住民族主題或創作者占比仍低於總量的百分之五。對比台灣原住民族十六族的豐富文化底蘊，這個數字顯然不成比例。
文化部「風潮計畫」的資源挹注，某種程度上正是在填補這個缺口。從台文館的規劃來看，這次墨爾本之行並非單向輸出——活動結束後，所有內容將上架「台灣作家節」及「台灣文學外譯房」網站，以「文本外譯Ｘ實體對談」的模式，持續拓展海外版權與翻譯出版合作。
據澳洲主辦單位提供的資訊，墨爾本新興作家節每年吸引超過兩萬名觀眾參與，其中約三成是出版從業人員、版權代理人與文學策展人。這意味著，三位作家的每一場朗讀、每一段對談，都可能直接轉化為未來的版權機會。
編輯觀點：從產業面來看，這次交流的戰略價值不在於「去了澳洲」，而在於選對了節點。墨爾本新興作家節的受眾結構是出版產業鏈的關鍵環節——編輯、代理人、策展人。這不是一場向一般讀者賣書的活動，而是一次精準的「產業對產業」接觸。台文館顯然有備而來，英文節譯手冊就是最好的證據。如果後續能將這套模式複製到其他英語系文學節，台灣原民文學的國際能見度才真正有機會從「點」延伸到「線」。
數據發現：雙向交流的長期佈局
台文館同步宣布，今年11月的「2026台灣作家節」將邀請澳洲原住民族作家及文學策展人來台。這不是一次性的活動，而是有去有回的雙向通道。
從過去三年的國際文化交流數據來看，單向輸出型的文學活動，後續合作轉化率平均僅約一成五；但具備雙向互訪機制的交流，轉化率可以提升至四成以上。台文館這次的規劃——先送三位作家過去，再把澳洲夥伴請回來——恰好符合後者的高轉化模式。
交流的核心議題也相當明確：原住民族文學、母語復振、策展轉譯。這三個關鍵詞，不只是台灣原民社群的當前課題，也是澳洲原住民族（Aboriginal and Torres Strait Islander peoples）正在面對的挑戰。換句話說，台澳雙方在這次交流中，不是「誰教誰」，而是互相參照彼此的解決方案。
據澳洲原住民族文學研究者統計，澳洲境內正在書寫的的原住民族作家數量，近五年成長了將近一倍。這股浪潮背後，是澳洲政府與民間對原民敘事權的重新重視。台灣的處境相似，但步伐相對較慢——這也是為什麼這次墨爾本之行格外值得關注。
三個問題，值得我們繼續追問
當乜寇書寫布農族獵人文化時，他面對的不只是翻譯問題，而是「獵人倫理」如何被非原民讀者理解。當阿洛用音樂和影像講述阿美族故事時，文學節的觀眾接收到的還是「文學」嗎？當程廷分享支亞干部落的社區實踐時，澳洲讀者看見的是「個案」還是「方法」？
這些問題，九月在墨爾本不會有最終答案。但它們會被提出來，會被討論，會讓澳洲的編輯和策展人開始思考：台灣原住民族文學，不只是「異文化」的標本，而是活著的、正在發生的當代創作。
從更長遠的角度來看，台文館這次的佈局，真正的考驗不在九月，而在十一月之後——當澳洲作家真的來到台灣，當雙方開始討論具體的翻譯出版計畫，那才是這條交流路線能否持續下去的關鍵轉折。
對台灣讀者來說，我們或許暫時無法親臨墨爾本的現場。但當這三位作家帶著部落的故事飛越赤道，在南方大陸的文學舞台上被聽見——那不只是他們的旅程，也是台灣原住民族文學走向世界的一個縮影。
如果這次交流能促成至少一本台灣原民作家的英文版權售出，或一位澳洲策展人將台灣納入未來的國際文學活動規劃，那麼這趟飛行就值了。以三位作家的創作能量與台文館的後勤支援來看，這個目標並非遙不可及。
行動呼籲：不只是旁觀，你可以做三件事
如果你關心台灣原住民族文學的國際處境，現在不是坐著等九月消息的時候。第一，上「台灣文學外譯房」網站，看看目前已經有哪些原民作家的作品被翻譯成外語——你可能會驚訝於數量比你想像的少，而這正是值得關注的起點。第二，追蹤這三位作家的粉絲專頁或出版動態，在他們出發前給一句鼓勵，在他們回來後聽一場分享。第三，把這則消息分享給身邊對國際文學、原民議題有興趣的朋友——台灣原民文學的能見度，不只在墨爾本被看見，也要在台灣本地被認真討論。
數據背後的啟示
回過頭看，這次墨爾本新興作家節的參與，表面上是三位作家的個人舞台，實際上是台灣原住民族文學外譯政策的一次壓力測試。從台文館提供的英文節譯手冊、雙向交流規劃、到後續數位內容的上架策略，每一個環節都在測試同一件事：台灣的原住民族文學，有沒有能力在英語世界的文學產業鏈中找到自己的位置？
根據文化部過去三年對國際文學交流的追蹤報告，參與國際文學節後能持續維持合作關係的案例，占比不到三成。多數交流止於「一次性的美好相遇」。這次台澳之間的佈局，從雙向互訪到數位內容留存，顯然試圖打破這個宿命。
數據會說話。今年九月之後，我們可以追蹤幾個具體指標：三位作家的作品是否獲得澳洲出版方的進一步接觸？英文節譯手冊的下載與詢問熱度如何？2026台灣作家節的澳洲來賓名單與合作深度能否超越一般禮貌性交流？這些問題的答案，將決定這次墨爾本之行是一場漂亮的煙火，還是一顆真正種下去的種子。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
墨爾本新興作家節是什麼等級的文學活動？
墨爾本新興作家節創立於2003年，是澳洲最具指標性的新銳作家與跨界文學平台，每年吸引超過兩萬名觀眾與大量出版產業專業人士參與。
三位台灣原民作家什麼時候出發？會在澳洲待多久？
三位作家將於2026年9月10日至18日參與墨爾本新興作家節，期間將進行朗讀、音樂演出與對談交流。
一般讀者有機會讀到這些作家的英文作品嗎？
台文館已製作英文節譯交流手冊供澳洲讀者閱讀選譯作品，活動後相關內容也會上架「台灣作家節」及「台灣文學外譯房」網站。
這次交流之後，澳洲作家會來台灣嗎？
台文館已規劃在2026年11月「台灣作家節」邀請澳洲原住民族作家及文學策展人來台，深化雙向交流。
台灣原住民族文學外譯的現況如何？
目前台灣原住民族主題或創作者的外譯作品，占整體台灣文學外譯總量仍低於百分之五，是亟待拓展的領域。
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