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事件總覽:從2022年新竹眷村的美味記憶,到2026年8月桃園眷村的美好食光接力出版,這條以「氣味」為線索的文史搶救之路,正在跟第一代榮民凋零的速度賽跑。

「1949年前,世上沒有眷村;1999年後,眷村走入歷史。」這句話寫在《眷味正濃:桃園眷村裡的美好食光》的總編輯自序裡,讀起來像一句詩,實際上是一個時代的訃聞。

全台909個眷村,絕大多數已經拆除或改建。水泥大樓取代了竹籬笆,便利商店蓋過了村子口的麵攤。實體的聚落消失了,但有一個東西留下來了——氣味。那些大江南北混雜的麵香、豆瓣醬的發酵味、牛肉湯的濃郁,這些味道像某種時空膠囊,封存了一段將近八十年的台灣移民史。

就在這個時間點,「財團法人榮民榮眷基金會」與「臺灣樂屋文化協會」攜手推出了《眷味正濃》系列的第二本——《桃園眷村裡的美好食光》。這不僅是一本食譜,也不只是口述歷史,比較像是一場味覺的考古行動。

📅 2022年:從新竹出發,用味道定錨

故事要從四年前說起。《眷味正濃》系列的第一本,聚焦的是新竹眷村。那時候團隊就已經定調:與其寫一本文獻資料,不如寫一本「會讓你想起家」的書。這個策略是對的,因為歷史數據會讓人打哈欠,但一碗牛肉麵的故事,每個人都聽得下去。

第一本書推出後,市場迴響超出預期。不是因為它賣得多好,而是因為它觸及了一個很深的集體情緒——台灣人對「家」的想像,其實比我們以為的更混雜、更流動。眷村菜的背後,不是單一省籍的味道,是戰亂、遷徙、適應、融合之後的產物。

📅 2026年8月:桃園接力,眷二代的尋根之旅

這個月出版的桃園篇,是整個計畫的第二塊拼圖。說「拼圖」可能太冷靜了,對總撰述李絲絲來說,這更像是一趟還債之旅。

李絲絲是誰?她是眷二代,河南爸爸與屏東媽媽的「芋仔番薯」,差了二十二歲的結合,本身就是一個時代的縮影。她出生在桃園龜山的「陸光三村」,嬰兒時期搬去南勢角,三歲又遷到台北內湖的「警智新村」——她的人生軌跡,本身就是眷村的拆遷史

她花了一年多的時間,用工作之外的零碎時間,走遍桃園各個角落。訪談、紀錄、拍照、試吃、再訪談。整本書表面上寫的是食物,實際上寫的是一個個家庭、一段段人生。她自己說得很透徹:「食物是線索,記憶是靈魂,人的情感才是這本書真正想留下的東西。

📅 走進桃園:那些名店背後,是被歷史追著跑的人

這本書實地走訪了幾家極具代表性的老字號。中壢的馬家饅頭、永川牛肉麵,龍岡忠貞新村的大鬍子米干與阿美米干——這些名字對桃園人來說可能很熟悉,但你可能不知道,每一家店背後都有一段被歷史追著跑的故事。

永川牛肉麵的香濃湯頭,不是什麼創意料理的結晶,是老兵把對家鄉的記憶,濃縮進一鍋湯裡。龍岡的米干,說的是滇緬異域風情,那是當年從雲南撤到緬甸、再轉進台灣的路線。這不是「美食故事」,這是生存者的遷徙地圖

書中甚至專訪了孫大川、蔡詩萍、謝小韞、梁幼祥、朱國珍、向鴻全、張振中這些與桃園或眷村有淵源的文化人。他們的口述,讓這本書不只是常民飲食紀錄,而是一本有厚度的文化人類學田野。

編輯觀點:從產業面來看,《眷味正濃》系列其實正在做一件媒體業跟出版業都很少人願意做的事——把「消失中」的集體記憶,轉譯成可被「消費」的文化資產。這不是單純的懷舊,而是商業模式跟文史搶救的結合。有趣的是,這種模式可能比純學術研究更有影響力,因為它透過「吃」這個最日常的行為,讓歷史變得可觸及。如果我是出版社,下一步會思考怎麼把這些故事變成實境體驗或餐飲策展——畢竟,書會泛黃,但味道不會

📅 政治可以改變,但氣味不會

這本書有一個很耐人尋味的觀點:「氣味能跨越政治型態的束縛」。這句話放在台灣當下的語境裡,其實很重。

眷村菜的成形,本就是一個「融合」的結果——大江南北的菜系,配上台灣在地的物產,經過幾十年的調整,早已不是單純的外省菜,而是「台灣味」的一部份。書中說得很清楚:這不是複製對岸的味道,這是在台灣這塊土地上重新長出來的味道

你說這是政治議題嗎?我倒覺得這超越了政治。當你咬下一口馬家饅頭,你感受到的是麵粉的香氣、發酵的掌握、蒸籠的熱氣——這些東西不需要任何意識形態的背書,它就是存在。

至今影響與未來展望

從2022年到2026年,從新竹到桃園,《眷味正濃》系列用四年時間,為眷村文化留下了一個「氣味資料庫」。這不是學術論文,不是官方文獻,它更像是一本用筷子翻閱的歷史書

但說真的,這個計畫的時程其實還是太慢。第一代榮民正在快速凋零,每一週都有故事來不及被記錄。李絲絲用「工作之外的時間」做這件事,精神可嘉,但也凸顯了一個現實——文史搶救在台灣,長期處於資源不足的狀態

接下來,這個系列還有機會往其他縣市推進嗎?台中、高雄、台南的眷村,各自有完全不同的飲食脈絡。如果每本書都要花兩年,那可能還沒出完,受訪者又少了一批。

換個角度想,或許未來的「眷味正濃」不該只停留在書本上。食譜可以標準化、體驗可以策展、味道可以被複製——如果我們沒辦法留住竹籬笆,至少可以留住灶腳的溫度。這不是懷舊,這是把一個時代的教訓,煮進鍋裡,讓下一代吃下去,然後記得。

這本書不會只讓你想吃飯,它會讓你想打電話回家。

你還可以這樣做

如果你對這本書有興趣,不妨把它當成一個起點,而不是終點。找一個週末,實際走一趟桃園龍岡或中壢,點一碗米干、吃一顆饅頭,然後問老闆一句:「你的故事從哪裡開始?」

相信我,他會告訴你一個你沒在歷史課本上讀過的台灣。

本文改寫整理自公開新聞來源,原始報導由自由時報發布。

常見問題 FAQ

《眷味正濃:桃園眷村裡的美好食光》這本書跟一般食譜有什麼不同?

這不是食譜,而是一本以食物為線索的眷村口述歷史。書中紀錄了桃園在地老店的故事、眷村家庭的遷徙經歷,以及多位文化人的生命記憶,重點是「人的情感」而非烹飪步驟。

這本書收錄了哪些桃園眷村名店?

書中實地走訪了中壢馬家饅頭、永川牛肉麵,以及龍岡忠貞新村的大鬍子米干與阿美米干等極具代表性的老字號,透過描繪這些店家的味道,拼湊出職人們在歲月裡的生命軌跡。

為什麼眷村文史搶救具有急迫性?

第一代榮民正在快速凋零,全台909個眷村多數已拆除或改建,實體空間消失後,記憶與故事的傳承窗口正在關閉,所以團隊以「急迫的歷史使命感」進行搶救紀錄工作。

總撰述李絲絲是什麼背景?為什麼由她來寫?

李絲絲是眷二代,河南爸爸與屏東媽媽的「芋仔番薯」,出生於桃園龜山陸光三村,本身經歷就是眷村拆遷的縮影。她以眷村子弟身分實地走訪一年多,深具身份認同與情感連結。

「眷味正濃」系列接下來還會出版其他縣市嗎?

目前團隊尚未公布下一站的具體時程,但從新竹到桃園的脈絡來看,若資源允許,未來有機會往台中、高雄等其他眷村聚落繼續推進紀錄工作。

※ 此篇文章由 AI 改寫或生成,內容僅供參考,可能存在錯誤或不準確之處。

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