「不焚香燒金」卡大地布部落環保祭祖：傳統智慧引領時代，地目爭議待解

<p>台東卡大地布卑南族部落於28號在追思文化園區舉行祭祖活動，族人以獨特的環保方式緬懷先人，堅守「不焚香燒金」的傳統，此舉不僅回應公部門的環保倡議，更展現原住民族與土地共存的智慧。部落強調，這項祭祖習俗自古有之，並非為環保而生，而是其文化核心價值。</p>

<h2>卡大地布部落環保祭祖：傳統智慧超前公部門倡議</h2>
<p>在公部門積極推動減少焚香、燒金紙祭祖的此刻，台東卡大地布部落的卑南族人早已實踐一項更為古老且友善環境的祭祀方式。於28號，部落在追思文化園區舉辦祭祖掃墓，許多族人攜家帶眷參與，整個過程都秉持著<b>不燒香、不燒金紙</b>的原則，旨在以部落傳統維護土地的方式緬懷先人。</p>
<p>卡大地布文化發展協會理事長陳志偉指出，族人自古以來便沒有焚香燒金紙的習俗。他強調，焚香與燒紙不僅會破壞環境，更會造成空氣污染。因此，部落堅持以傳統的供品、祝禱以及經文方式，由部落祭師向祖靈稟告與請示，完全不使用香燭，一切依循部落的傳統規矩而行。這項做法不僅是環保，更是對祖先與土地的深層尊重。</p>
<p>卡大地布部落祭祖時不焚香燒金，主要是因為這項傳統自古以來就是部落的習俗，並非現代才為環保而創。族人認為，焚香燒金會對環境造成污染，因此透過供品、祝禱與祭師的經文，更能以傳統且友善土地的方式與祖靈溝通。</p>

<h2>追思園區土地爭議九年未解：部落傳統領域權益待釐清</h2>
<p>話說回來，族人進行祭祖的追思園區，其土地過去曾面臨複雜的遷葬爭議。這塊土地原先傳出可能被劃設為建地出售，隨後又傳出建立納骨塔的計畫，每項傳聞都觸動了族人的敏感神經，被視為「逆鱗」。為此，卡大地布部落曾聯合其他部落，號召成百上千的族人上街頭抗議，事件才看似告一段落。然而，令人關注的是，儘管抗爭已過九年，此地地目迄今仍被編定為公園用地，而非符合部落傳統祭祀需求的殯葬用地。</p>
<p>依據卡大地布族人的殯葬習俗，傳統上是將先人層層埋葬，自家的先人下方可能還有其他先人。族人表示，若要開挖、遷葬，可能「掘地三尺都挖不完，反而更亂」。更複雜的是，其中搞不好還埋有附近漢人的先人，因此，尊重在地文化、讓大家繼續保留相同祭祖習俗，反而是更為妥善的解決之道。</p>

<h2>後續觀察：公部門與原民文化間的對話與挑戰</h2>
<p>對於這塊深具文化意義的土地，縣議員陳政宗表示，對族人來說，地目究竟是公園用地還是殯葬用地，迄今仍未有明確答案。他強調，此地是部落的傳統領域，未來族人仍會年年在此祭拜。陳政宗也呼籲公部門應給予高度重視，並還給部落傳統的祭祖模式與應有的土地權益。這不僅是土地分類的問題，更是公部門如何正視與尊重原住民族傳統文化與慣習的考驗。</p>
<p>此事件凸顯了在現代社會中，原住民族傳統文化與公部門政策間的磨合與挑戰。卡大地布部落的環保祭祖模式，不僅是文化傳承，也為當代社會提供了一種與環境共存的深刻啟示。</p>

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"text": "該追思園區的土地曾面臨遷葬爭議，傳出可能被劃設為建地出售或建立納骨塔。這些傳聞引發部落強烈反彈，族人曾號召大規模抗議。儘管如此，此地地目迄今仍被編定為公園用地，而非符合部落祭祀需求的殯葬用地，相關權益仍待公部門釐清。"
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