卡大地布部落祭祖新典範：不焚香燒金，原民傳統實踐友善土地環保觀

臺東卡大地布部落的卑南族人，於28號在部落追思文化園區舉行了一場別具意義的祭祖掃墓活動。這場儀式不僅凝聚了族人情感，更以其獨特的「不焚香、不燒金紙」傳統，完美詮釋了原住民族友善土地的環保觀念，為當代社會提倡的環保祭祀樹立了領先典範。

傳統智慧引領環保祭儀新趨勢

在現代社會日益重視環境永續的趨勢下，公部門積極推動減少焚香燒金的祭祖方式。然而，對卡大地布部落而言，這份「新潮」其實根植於其深厚的傳統智慧之中。部落族人自古以來便沒有焚香燒金的習俗，這項傳統做法不僅符合現代環保理念，更展現了原住民族與自然共存的深刻理解。

那麼，卡大地布部落如何進行祭祖儀式呢？ 他們選擇以供品、祝禱，並由部落祭師透過經文向祖靈稟告、向先人請示的方式，來表達對祖先的緬懷與敬意。卡大地布文化發展協會理事長陳志偉明確指出，焚香燒紙不僅破壞環境、造成空氣污染，更與族人自古以來的習俗相悖，因此他們堅持依循傳統，不拿香，以最純粹的方式與祖靈連結。

卡大地布文化發展協會理事長陳志偉表示：「族人自古以來就沒有燒香燒金紙習俗，尤其焚香、燒紙會破壞環境造成空氣的污染，因此我們還是以傳統用供品，以祝禱的方式用經文的方式由部落祭師去跟祖靈稟告、跟祖先請示，我們就不拿香、一切依傳統而行。」

追思園區的土地正義與文化傳承

這場祭祖活動的地點——追思文化園區，其背後其實承載著部落長達九年的土地正義奮鬥史。這塊土地過去曾面臨遷葬爭議，甚至一度傳出可能被劃設為建地出售或興建納骨塔的消息。這些傳聞對族人而言，無疑是觸及了核心價值，引發了強烈的反彈。

為捍衛祖先安息之地與傳統領域，卡大地布部落不僅自身發動抗議，更號召其他部落數百上千人上街頭表達訴求，最終才與縣府達成共識，讓事件看似告一段落。然而，時至今日，這塊對族人意義非凡的土地，其地目編定仍維持為公園用地，而非族人所期望的殯葬用地或傳統領域。

依據族人的殯葬習俗，先人是以層層埋葬的方式安息於此，自家先人之下可能還有其他先人。族人直言，若貿然開挖、遷葬，「可能掘地三尺都挖不完，反而更亂，而且其中搞不好還有附近漢人也埋於同穴，倒不如尊重在地文化，讓大家繼續保留相同祭祖習俗」。縣議員陳政宗對此也表示，無論地目是公園用地或殯葬用地，此地都是部落的傳統領域，部落將會年年在此祭拜，並期待公部門能給予重視，還給部落應有的傳統祭祖模式。

原民文化與現代社會的對話與展望

卡大地布部落的案例，不僅是一場祭祖儀式，更是一場關於文化、環保與土地正義的深刻對話。它提醒著我們，在追求現代化的過程中，不應忽視傳統智慧所蘊含的寶貴價值。部落以實際行動證明，傳統與現代並非對立，而是可以相互啟發、共同前行，甚至引領潮流。

這場「不焚香燒金」的祭祖，不僅為環境保護貢獻一份心力，也強化了部落的文化認同與凝聚力。它呼籲社會大眾，特別是公部門，應更深入理解並尊重原住民族的傳統文化與土地觀念，將這些珍貴的文化資產納入國家發展的宏觀考量。未來，我們期盼能看到更多類似的跨文化對話與合作，讓臺灣多元的文化底蘊得以永續傳承，並在全球環境永續議題上展現臺灣獨特的貢獻。

• 環保領先： 卡大地布部落祭祖不焚香燒金，實踐友善土地理念。
• 傳統為本： 以供品、祝禱及祭師經文向祖靈稟告，維護古老習俗。
• 土地正義： 追思文化園區曾面臨遷葬爭議，部落長期爭取傳統領域權益。
• 文化傳承： 堅守層層埋葬的殯葬習俗，強調尊重在地文化的重要性。